اهمیت نماز از نظر پیشوایان اسلام
النبى الکریم صلى الله علیه و آله : بین الایمان و الکفر ترک الصلوة پیامبر گرامى (درود خدا براو و خاندانش): مرز میان ایمان و کفر ترک نماز است. کنزالعمال، ج 7، ص 279، حدیث 18869 |
قال رسول الله صلى الله علیه و آله : جعل الله قرة عینى فى الصلوة و حبب الى الصلوة کما حبب الى الجائع الطعام و الى الظمان الماء و ان الجائع اذا اکل شبع و ان الظمان اذا شرب روى ، و انا لا اشبع من الصلوة پیامبر خدا فرمود: خداوند نور چشم مرا در نماز قرار داد و نماز را بر من دوست داشتنى ساخت همانگونه که «طعام » را براى گرسنه و آب را براى تشنه گرسنه با خوردن سیر، و تشنه بانوشیدن سیراب مى گردد، اما من هرگز از نماز سیر نمى شوم. بحارالانوار، ج 77، ص 77 و ج 82، ص 233 و مستدرک، ج 1، ص 174 |
قال رسول الله صلى الله علیه و آله : ... لا صَلوةَ لِمَن لا یَتِمَّ رُکوعَها وَ سُجودَها پیامبر اکرم که درود خدا بر او و خاندانش باد فرمود: ... کسى که رکوع و سجودش را ناتمام و شتابزده به جا مى‌آورد نمازش پذیرفته نیست. بحارالانوار/ ج 72 / ص 198 |
چشم زخم و چاره ی آن
چشم زخم و چاره ی آن
خداوند سبحان در آخر سوره مبارکه قلم به چشم زخم اشاره دارد.
امام علی علیه السلام در کلمات قصار شماره ۴۰۰ می فرمایند: العین حق ....
چشم زخم راست است....
******
برای رهایی از چشم زخم
١- خواندن آیه (وان یکادالذین...) سوره مبارکه قلم آیات ۵١ و ۵٢
٢- نوشتن سوره های مبارکه حمد ، توحید ،فلق ،ناس و آیه الکرسی بر کاغذی (امام رضا علیه السلام)
٣- گفتن ماشاءالله ولاحول ولا قوة الا بالله (امام صادق علیه السلام)
فضیلت میهمانی و آداب آن و صله رحم
فضیلت میهمانی و آداب آن
رسول الله (ص) فرمودند : هر چیزی زکاتی دارد و زکات خانه ، اطاق مهمانخانه است.(اصول کافی )
رسول الله (ص) فرمودند : چه بدند مردمی که مهمان به خانه نمی آورند.(نهج الفصاحه)
رسول الله (ص) فرمودند : هرکس به خدا وروز قیامت ایمان دارد، مهمان خود را گرامی دارد.(اصول کافی)
رسول الله (ص) فرمودند : در هر خانه ای که مهمان نیاید فرشته ها در آن نیایند.(بحارالانوار)
رسول الله (ص) فرمودند : چون خدا مردمی را دوست دارد به آنها هدیه ای دهد، گفتند آن هدیه چیست؟
فرمودند: مهمان که روزی خود را بیاورد و گناهان اهل خانه را ببرد.(بحارالانوار)
امام رضا (ع) فرمودند: سخاوتمند از غذای مردم می خورد تا مردم از غذای او بخورند، ولی بخیل از غذای مردم نمی خورد تا مردم از غذایش نخورند.(تحف العقول)
ادامه مطلب ...شخصیت آسمانی فاطمه الزهراء سلام الله علیها
شخصیت آسمانی بانوی بانوان فاطمه علیها السلام ٬ برتر از درک ما و ارجمندتر از وصف ماست٬
بانویی که در شمار معصومین است٬ بانویی که محبت و ولایت او و خاندان او از فرایض دینی است٬ بانویی که خشم و نارضایی او ٬ خشم و نارضایی خدا محسوب می شود ٬ چگونه ممکن است
ابعاد گوناگون وشگفت انگیز شخصیت معنوی او در گفتار ما خاکیانِ محدود جلوه گر شود ؟!
بنابراین فاطمه را از زبان پیشوایان معصوم بایدشنید واینک گوشه هایی از ارجمندی بانوی گرامی
اسلام را در کلام پیشوایان معصوم علیهم السلام بشنوییم:
ادامه مطلب ...سوره هایی برای افزایش رزق و روزی
چگونه رزق و روزی خود را افزایش دهیم؟
همان گونه که بیان کردیم، خواست خداوند متعال "یرزق من یشأ" جزافی نیست بلکه گشایش و تنگی روزی نیز، روی عللی است که خدا به بندگان دانا و به صلاح آنان آگاه‌تر است. به بعضی افراد به جهت برخی اعمالشان روزی فراوان و به بعضی به سبب عمل‌هایشان (مانند تنبلی، قطع رحم و...) روزی کمتر می‌دهد. برخی را جهت آزمایش، روزی فراوان عطا می‌کند و در کار و زندگیشان گشایش می‌دهد و برخی را جهت آزمایش، روزی کم می‌دهد و... (1)
(1)- اقتباس از: قاموس قرآن، سید علی‌اکبر قرشی، ج 3
از آیات قرآن کریم استفاده می‌شود که توسعه و تنگی روزی به دست خداست چنان که می‌فرماید : "إن‌ّ ربّک یبسط الرّزق‌َ لِمَن یشأ و یقدر إنّه کان بِعبادِه خبیراً بصیراً" (اسراء30) بنابراین هر چند اراده و کوشش انسان در زیاد شدن رزق و روزی مؤثر است"لیس‌َ للانسـَن‌َ الاّ ما سَعی‌َ" (نجم، 39) ولی اینها "جزءالعلة" و یا از آن هم کمتر به حساب می‌آیند زیرا اراده و عمل انسان در به دست آمدن رزق و روزی یکی از صدها شرایط است که تمامی اسباب و شرایط به او منتهی می‌شود، و اوست که بر اساس علم و حکمتش روزی را بین بندگان تقسیم می‌کند چنانکه می‌فرماید: "أهم یقسمون رحمت ربّک نحن قسمنا بینهم معیشتهم فی الحیوَة الدّنیا (زخرف، 32) آیا آنان رحمت پروردگارت را تقسیم می‌کنند؟! ما معیشت آنها را در حیات زندگی در میانشان تقسیم کردیم." ادامه مطلب ...